{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"\u003Ci\u003ELotta Continua\u003C\/i\u003E in Frankfurt, \u003Ci\u003ET\u00fcrken-Terror\u003C\/i\u003E in K\u00f6ln\n","author_name":"Serhat&nbsp;Karakayali","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/contextxxi.info\/lotta-continua-in-frankfurt-turken.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/contextxxi.info\/lotta-continua-in-frankfurt-turken.html'\u003E\u003Ci\u003ELotta Continua\u003C\/i\u003E in Frankfurt, \u003Ci\u003ET\u00fcrken-Terror\u003C\/i\u003E in K\u00f6ln\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EZwischen einer Praxis, die darin besteht \u201edie Geschichte zu schreiben&bdquo;und der, \u201eGeschichten zu erz\u00e4hlen&ldquo;, besteht ein Unterschied, den manche als einen Epochenbruch ansehen w\u00fcrden. Die Vorstellung eines linearen, fortschreitenden Verlaufs von Geschichte, samt Finalit\u00e4t und gro\u00dfem Subjekt, ist im Zusammenhang mit den Debatten um die Postmoderne vielfach diskutiert worden. F\u00fcr den Kontext der Geschichte der K\u00e4mpfe der MigrantInnen in Deutschland spielen jene Fragen nur eine&nbsp;\u003Ca href=\"..\/lotta-continua-in-frankfurt-turken.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}