{"version":"1.0","type":"rich","provider_name":"Context XXI","provider_url":"http:\/\/contextxxi.org","title":"Wider den Maschinensturm\n","author_name":"J\u00fcrgen Langenbach","width":"1200","height":"800","url":"https:\/\/contextxxi.info\/wider-den-maschinensturm.html","html":"\u003Ch4 class='title'\u003E\u003Ca href='https:\/\/contextxxi.info\/wider-den-maschinensturm.html'\u003EWider den Maschinensturm\n\u003C\/a\u003E\u003C\/h4\u003E\u003Cblockquote class='spip'\u003EGudrun Ensslin ist \u201e... gestorben worden\u201c.\n\n\u003Cbr \/\u003ESo ist es. Gudrun Ensslin hat die Probe auf jenes Exempel erlitten, das uns G. Anders als Novit\u00e4t vorschl\u00e4gt. Gudrun Ensslin hat die Repersonalisierung der anonymen Machtapparate versucht und ist von ihnen zu Tode gehetzt worden. Deshalb spricht ihr Tod gegen eine Neuauflage der Gewaltfrage.\n\n\u003Cbr \/\u003EDeshalb spricht ihr Name in G. Anders\u2019 Mund gegen G. Anders\u2019 Neue Militanz. Nat\u00fcrlich ist die Gewaltfrage auf der pragmatischen Ebene historischer \u003Ca href=\"..\/wider-den-maschinensturm.html\" class=' pts_suite'\u003E(...)\u003C\/a\u003E\u003C\/blockquote\u003E\n"}